第一百六十四章 信仰问题 (2/2)
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还提倡人们今生行善积德，来世必有好报，可是对于生活苦难的百姓来说，怎么过完今生都已经是头疼的问题了，来生的日子到底如何谁又真的能看的到啊？
印度的统治阶级也不愿意在民间进行佛教的宣传，因为他们不想让人民有对平等的渴望，他们希望老百姓接受自己被奴役。接受自己遭受的不公平待遇，这样更有利于他们的统治！
而老百姓从自己的切身体会出发，也不再愿意相信佛教提倡的平等，认为那些都是欺骗他们的！要知道在印度就连姓氏都有高低贵贱之分的。至于男女之间就更是无法做到平等了！所以佛教的教义现在很多印度人都不愿接受，因为他们喜欢那种不平等的环境带给他们的特权，比如说一夫多妻制。”
这些情况乐天今天可是第一次听说，他一直以为印度应该是世界上信仰佛教人口最多的国家才对，结果现在才明白自己错的离谱了。
事实上现在全世界范围内信仰佛教的人就是以华人为最多，而且还是以东南亚地区最为集中。现在华夏内地很多人也都不相信菩萨了。转而开始相信上帝了。
现在，在华夏各地，经常可以见到许多老太太聚在一起聚会，说话的时候经常要带上一句：“感谢主保佑”之类的。一百多年前许多外国传教士来华夏办教堂传播基督教，结果很多地方的教堂都被老百姓放火烧了。可是今天华夏很多地方老百姓自己掏钱建起了教堂，这种情况应该怎么说呢？算是上帝最终战胜了佛祖吧！
车子还在行驶，乐天就继续问珍珠道：“那印度人现在都有什么信仰呢？”
珍珠答道：“现在印度人信的最多的就是印度教，然后是伊斯兰教，没有信仰的印度人几乎没有，不管信什么。总会有一个信仰的，这一点，印度和华夏有很大的不同，你们华夏有很多人什么都不信，是无神论者。”
乐天就笑道：“没想到你对我们华夏了解的挺多的嘛，有没有想过以后去华夏生活啊？”
珍珠摇头道：“没有。华夏不适合我这样的印度人生活的，你们什么都不信，什么都不怕，这一点非常恐怖，我无法在那样的环境下生活的！”
乐天就笑了笑，没有再说什么。每个人从小接受的教育和生活环境不同，对世界的认知也就不会相同。
从人的信仰来说，如果一个人相信鬼神，过于迷信，那么他可能会不相信科学。会做出有些很愚蠢的举动来！
可宗教信仰未必就没有一点好处，一个人相信因果报应，相信今生作恶，来生就会受苦，那么他也许会每日行善。做一个好人。
而一个什么也不信的人，他知道自己死了以后就什么都结束了，那么他的心里就不会有敬畏，干起坏事来什么都不需要考虑，这对于社会来说肯定也是有危害的！
所以乐天觉得人活在世上，心里还是应该有一些自己敬畏的东西才对，就算你不信鬼神，至少你应该相信报应，明白善有善报恶有恶报的道理，你要相信正义，如果你真的什么都不信，那么有一天你或许就会迷失自己的本性，成为一个善恶不分的人。
赵斌一直对珍珠不怎么感冒，也许是开始时被珍珠的鄙视打击到了吧，他听珍珠把华夏说的那么可怕，心里顿时就来了气，忍不住开口问道：“珍珠小姐，既然你说你们印度人都有信仰，那你们印度为什么还有那么多违法犯罪的坏人呢？据我所知，印度可是发生过在公交车里*外国女游客这样的恶性案件的！这种事情出现在你口中的一个人人有信仰的国家里，实在是让我觉得有些不可思议！”
赵斌的话让珍珠愣住了，心里对那些给印度人脸上摸黑的人痛恨不已！
不过珍珠很快就反应过来，回答道：“赵先生，信仰只是引导一个人在人生道路上行走的方向，它本身并没有太强大的约束力的，真正约束你的是你自己的内心！
作奸犯科的人在任何一个国家都是有的，不管是信佛祖还是信上帝，都会有好人有坏人的。这和信仰什么神无关，而是和这个人信仰是否坚定有关，不是每一个人都能经受住神的考验的！
在信奉神的过程中有人没有经受住考验，违背了自己信奉的教义，做了坏事，这是经常有的。我们只能说是这个人违反了教义，却不能去指责教义有问题，你说是不是这个道理？”
赵斌不置可否的哼了两下，没有在说什么。其实他觉得珍珠说的也对，再好的教义也需要人去执行不是？
乐天就笑着问珍珠道：“珍珠，你是信什么教的啊？”
珍珠答道：“我信树神的。”
乐天闻言就诧异的问道：“树神？那是什么教啊？”
珍珠就笑道：“可以说什么教都不是，树神是印度很古老的宗教信仰，比佛教印度教都要早。其实这一点也不奇怪，在印度什么样的信仰都有，差不多每一种动物都有人信，不过信的最多的恐怕就是蛇神了！”
乐天闻言和赵斌对视了一眼，觉得印度人实在是太神秘了，好在大家只是聊天而已，如果是做论文，只怕脑袋都会弄大了！