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   而民族战法的不同,则主要是便是看不同民族的“不同天性”了。

    就拿女真与蒙古来说,这两个游牧民族都是以擅长骑射闻名的,并且也都分别建立过各自的政权。蒙古骑兵最盛时,曾经横行欧亚大6;女真骑兵最盛时,也曾被当时的辽国人称为“满万不能敌”,可见其善战。但是,尽管这两者都同样是以骑兵著称,分别的“天性”却也有不同。

    也不能说全部不同,有相同,有不同。

    相同的是两者都注重“两翼包围、中间突贯”,不同的是在布阵上有区别。女真人惯于将部队分成几个“梯队”,逐次进入战斗,提高攻击度,增大突击力量,就像用铁拳打向敌人,一下比一下用力。

    蒙古人布阵则多成半圆形或横队,拔都鲁(敢死队)居前,作战主力摆在两侧,主将和护卫亲兵居中。与敌接触时,“拔都鲁”用突然冲刺来进行局部攻击。如果攻击得手,其后跟进的主力便立即跃进,从两翼包围消灭敌人。如果攻击不成,则马上后撤,诱敌追赶,若诱敌成功,主力一样跃进,迅向前奔驰,从正面及两翼包围敌人而歼灭之;若是诱敌没有成功,敌人不追,就整顿队伍再次进攻。

    也就是说,女真人的作战重点在“梯队”,而蒙古人的作战重点则在“拔都鲁”。

    当然了,这只是泛泛而言,也并非全部的女真或蒙古骑兵都是全按这个战法。在很多时候,交锋之后,蒙古人也会如女真的梯队一样轮番冲击敌阵的;又比如现在,佟生养就在“细节”上做出了一些变化。

    一方面,他仍旧以“梯队”为主;另一方面,却也如蒙古人作战一样,把精锐的“敢死之士”放在了最前边。并且又与蒙古人不同,蒙古人打仗,“主将”通常只指挥作战,不冲锋陷阵;他却亲自带队,上了前线。

    只见他一马当先,带着第一梯队的一千多骑,井然有序地先从本阵中出来,继而在行进的过程中调整阵型,组成了一个锐角。“敢死士”居前,大队居后。在其后,第二、第三梯队亦顺次出阵。

    一时间,燕军的阵中与阵前尘土漫天,打破了半天的安静,伴随着低沉的步鼓声,无数的马蹄踩踏,地面为之轻微颤动。

    有的骑兵出叱喝,催马向前;有的骑兵临战热血,挥刀怪叫;有的战马久经沙场出兴奋的嘶鸣声;也有的战马初上战场打出不安的响鼻。

    种种声音,千般举止;热闹沸腾,人喊马嘶。

    ……

    元军观望,看他们渐行渐近。

    左翼阵前,一边听斥候一拨又一拨地过来汇报两军间距,白琐住一边连续不断地传下命令。

    斥候来报:“贼将佟生养出阵,所部皆为轻骑,约三千余。先锋一千五百人,随后两个梯队各八百人。”

    白琐住道:“传令,放拒马;全营戒备。”

    “贼骑距我已不到六百步。”

    “命放拒马的军士撤回;盾牌手预备。”

    “贼骑皆已上马,距我阵前不足五百步。”

    “命盾牌手立盾;长枪手预备。”

    “贼骑先锋开始提,距我阵前不足四百步。又,贼骑后续两队也已开始上马。再又,贼骑后,开始有步卒出阵。”

    ——“步卒出阵”,说得是燕军右翼的高延世余部。上午列阵时,赵过拨给了高延世了千余步卒,现在跟随女真骑兵出阵的就是这部分人。他们不负责冲击,主要是用来压阵,“压住阵脚”,以防骑兵失利,还有他们可以挡住元军的追击。在他们的后面,则就是胡忠等后军各部。

    “传令,命长枪手支枪;弩手上箭。”

    长枪手的枪与普通的“七尺长枪”不同,都很长,长的快两丈,短的也有一丈多,听了“支枪”的命令,他们分别按照次序把长枪架在了前头士卒的身上,最前边的一队则将之插入盾牌的“枪眼”里。

    成百上千的长枪,同一时间斜斜竖起;枪长皆在丈余外,排列如林。

    “报!贼骑距我阵前不足三百五十步。”

    “命弩手放箭;弓手取矢。”

    察罕军中用弩多为“神臂弓”,长三尺二寸,弦长二尺五寸,乃是传自前宋,是一种“蹶张弩”。所谓“蹶张弩”,即用脚来上弩或在膝盖上上弩,前者是“强弩”,力量较大、射程较远;后者为“弱弩”,力量较小,射程较远。“神臂弓”,“以镫距地而张之”,是一种“强弩”,射程可达三百余步,“射三百四十余步,入榆木半箭”。三百四十余步就是五六百米,而且在这段距离外还能“入榆木半箭”,威力是非常大的。

    弩手放箭,没有把弩箭一次就放完,而是分成几队,接替射击。

    “神臂弓”是一种“偏架弩”,长有三尺多,横着射不太方便,可以竖起来向上形成一个角度,然后放。白琐住一声令下,如雨的弩箭离弦急出,飞向半空,又相继落入数百步外的燕骑队里。

    “报!贼骑距我阵前已不到二百步!”

    “弩手后撤;弓手持满。”

    “持满”,先把弓拉开,放上箭,但不必举起,可以暂时对着地面。弓箭的射程没有那么远,射不到二百步;可同时燕军来冲阵的皆为骑兵,度又很快,所以需要先提前做好准备,“持满”。这个“持满”,不能太早,太早了浪费弓手的力气;也不能太晚,太晚了贻误射时机。

    “报!贼骑距我阵前不足一百五十步!”

    “传令,弓手引而不;甲士起立。”

    “引而不”。随着命令传下,元军的弓手们皆举起了长弓,将箭矢对准了天空。用弓矢杀敌,一二十步内可以平射,过远就需要仰射。故此,需要将箭矢对准天空。

    “报!贼骑距我已不足一箭之地。”

    “命:弓手离弦,射住阵脚。火铳手预备;盾牌、长枪手力;刀斧手、甲士备战。”

    “射住阵脚”,即向敌人射箭,使对方保持在一箭之地外,或者拖延对方攻击的度,好给本军从容备战的时间。随着他这道命令的传下,元军阵里万箭齐;不足百步外,燕骑冒矢雨,呐喊冲杀。

    ……

    又数百步外。正在元军右翼中厮杀的常遇春听到了这喊杀声,百忙中抽闲一望,远远地看到在千军万马之中,有两面将旗,分处东西,招展在阴沉的下午天色里,招展在呼喊如沸的沙场之上,一面是白琐住的旗帜,一面紧随在佟生养后,其上五个黑色的大字:“海东旄头骑”。

    两面将旗,距离越来越近。

    ……

    箭矢如雨里,佟生养一身白衣甲,跃马当先,不顾连中了几箭,率先跳过拒马,冲入敌阵,舞枪直出,对着立在元军最前的盾牌阵大喝声:“杀!”

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