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收怀中,正是风水堪舆大师们梦想的藏风蓄水之吉地。指山为龙兮,象形势之腾伏。

    道家以中国的四条大河来划分龙脉,称为三大干龙:长江以南为南龙,长江、黄河之间为中龙,黄河以北为北龙。

    三大干龙的龙脉,都起源于昆仑山。每条干龙,从西部昆仑山的起点到东部人海的终点,按照远近大小,分远祖山、老祖山、少祖山等,依次由老到嫩。山老无生气,山嫩则生机勃勃。因此,寻山要寻少祖山,不要寻老祖山。道家有言:“搜嫩不搜老,葬饥不葬饱。”

    道士把龙形的山脉分成四龙:进龙、退龙、福龙、病龙。

    进龙山脉是最佳福地,有诗有证:

    穴后相看节节高,

    犹如天马下云宵。

    子承于父孙承祖,

    世代居官挂紫袍。

    福龙山脉是吉祥之地,有诗为证:

    福龙赖有祖宗好,

    左右周围辏集来。

    体势纵非真正结,

    盘桓安静亦堪裁。

    退龙山脉是平常的山脉,不好也不差,但到儿孙一代就完了:

    穴后一重低一重,

    此地须知是退龙。

    纵有穴情只一代,

    儿孙不久便贫穷。

    病龙山脉是最差的山脉地形,环境恶劣,对生命有着不良的影响:

    病龙懒惰不堪言,

    边死边生力欠完。

    锄破崩残同一断,

    纵然成地亦孤寒。

    干龙的祖山,必定是名山,山势雄伟,地域广大,山环水绕,河渠纵横,山脉绵延千余里。祖山的主脉,通常是一个地方的名山、名峰,在历史的发展过程中,一般为重要疆域的分界线。此主脉蜿蜒东进、南行,形成一块块福地;当它们跨过河谷峡地时,形成一个个土地肥沃的盆地,就是适宜人类生存的通衢都支。千里之地为大郡,三百里之地为河川,百里之地为县市,百里以下为城镇。

    道家细心观察中国的山川河流的走势、巍峨蜿蜒的龙脉和潜藏的龙脉大势,从西到东,将龙脉蜿蜒的地势视为风水地脉,分为三势,称为三龙。三龙的祖脉就是远在西域边陲的昆仑山,昆仑山绵延向西,分成三支,就是三龙:

    第一支:起自昆仑山,从阴山贺兰山到秦岭,进并州到太行山、燕山,东至大海,称为北龙;

    第二支:从昆仑山到岷山,循岷山左右,出左江到关中,直至武陵山,东至淮水直抵大海,称为中龙;

    第三支:自昆仑山出吐蕃沿丽江而下,趋云贵到横断山,往东由武关到汀江,东经黄山、天目山到苍括山,称为南龙。

    北龙的山势巍峨雄壮,出昆仑山、秦岭、嵩山绵延纵横,河北众山环拥相抱,形成一系的进龙、福龙佳地。山西之水入龙门西河、山东之水入幽州东流至海。一支是桓山,同支是绵延千里的太行山,山势最高、最雄伟。还有一支就是燕山山脉,是北龙之中最长的一支,向东一直延伸到平乐。

    北龙的核心之地是太行山,山之西面是吕凉山,北边是五台山,南边是滚滚不绝的黄河。

    太行山是南北走向,绵延的山势,犹如蛟龙,逶迤南行,在黄河沁阳之地突然向西,由王屋山直抵崤华山。太行山群山耸立,绵延起伏,峡高谷深。山中古木参天,浓荫蔽日,幽深河谷绿浪翻滚。悬崖峭壁造型奇特,倒映山水千奇百怪,如雪的瀑布仿佛从天而降,气势磅礴的山势,犹如一条巨龙腾空飞跃在天地之间!

    太行山与吕凉山相邻,两山之间的山川构成肥沃的吉地,这里就是著名的黄河流域之并州地区,黄河之水滋润灌溉,汾河蜿蜒流过,群山耸立,富水东流,环形的山川地势藏着蓄水,形成难得一见的风水宝地。

    唐朝的杰出女皇武则天,就降生在这块神奇的土地上,顺利地占有了皇帝宝座,改写了大唐的历史,也改写了中国的历史。

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