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这些都是充满了原始的浪漫色彩，可惜，村民都住进了新村之后，这些船型屋就没人住了，也坏掉了。
在这旧村走了一圈，符兴只当我们是普通的游客，一直在兴致勃勃地为我们解说，但我暗地里巡视一番，都没能找到什么特别的东西。
那个匿名的发件人和那个名为“黄莺”是隐藏在新村里吗？
回到旅馆，我借机向符兴打听“黄莺”的下落，看见符兴一脸的茫然，我难免吃惊和失望，难道这里并没有黄莺这个人？
“她长什么样的？”符兴不大确定地问，他说在白查村很多年轻都北上打工，有些会选择留在本省，有些则去了深圳、广州等地。因为这村庄本来人口也不都，大约八百多人，所以去深圳的年轻人，尤其是女孩子，大约四十多人。
我告诉他黄莺是个纹身师，她身上可能纹着各种刺青。
符兴这才恍然大悟，说：“我知道是谁，她不叫‘黄莺’，她叫‘符樱’，住在新村村尾。不过这个女孩在村里名声不大好，大家都不喜欢她身上的那些刺青，觉得她是个坏女孩，都不让自己家孩子跟她走在一起。前几天才听说回来了，估计会在家。明天我们村要办事，所以我明天不能陪你们，你们明天可以自己去溜达一下。”
符家！我讶异起来，这符家，会是陆吾嘴里的四大家族之一——海南符家吗？
见符兴在提醒我们注意各种乡俗事项，我心不在焉地一一答应了。不管这符樱是不是海南符家的人，我们终于知道这女纹身师“黄莺”的下落，总算没白走一趟。
第二天，天刚蒙蒙亮，我们就被村口的震天铜锣声吵醒。我们赶紧起床，出门观看。
我们刚到村口，就看见村口的大宗祠门外热闹非常，还有一地鞭炮过后的红纸，村民的神情却令人称奇，毫无喜悦，更甚是几乎面无表情。
宗祠旁边几颗百年老椰树，枝繁叶茂，根茎极密且粗。
令人侧目的是树底下摆放的两口一新一旧的棺材，旧的已经久经年月，上面沾满了漆黑的泥土，这口棺材已经开了一道裂口。
我凑近去往里看，里面黑得伸手不见五指，感觉里面全是黑水，一股烂树叶及腐尸的味道扑鼻而来，我忍不住皱起眉头干呕着，赶紧别开头去。
另外那口棺材是新的，那些封棺材的钉子都是新钉进去的，涂着令人厌恶的大红色。就因为这棺材封得太好了，让人感觉有什么不对劲的地方。
这两口棺材，就这样露天放在树下，让人有种不寒而栗的感觉。
我拦住身边经过的一位大婶，问：“大婶，请问一下，村里举办什么大事？”
大婶见我们是外地人，有些意外，也没隐瞒：“村里在办婚事！”说完就匆匆走了。
婚事？我半信半疑地往那棺材方向看去。这村民神色凝重的样子，根本不像在办婚事。
“他们在举办冥婚！”旁边一直默不作声的罗门生开口道。
冥婚？！我大吃一惊，目光停留在那口新棺材上。
“没错，那里面应该是个活人！”
罗门生看出我的惊讶，轻摆着手，示意我别做声，先静观其变。