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结构。作為现成的艺术品，它不仅与社会、歷史无关，甚至与作者人也无关。因為社会歷史因素和作者的思想感情只是创作的素材，它们进入作品以后就被「艺术化」、「形式化」了，早已不是原来的模样。
在假定没有其他人倾听的情况下，一个人物把自己的所感所思毫无顾忌的直接表露出来，就是「内心独白」。这是意识流学最常用的技巧。如乔伊斯《尤利西斯》中就有大量独白。其特点是在独白中完全看不到作者的行跡，纯粹是小说中人物自己的真实意识流露。这种内心独白被成為「直接内心独白」。
此外，还有一种「间接内心独白」，虽然也是描写人物的内心活动，但是作者不时出来指点和解释。这种内心独白所展现的意识活动通常属於较浅的层次，比较连贯和合乎逻辑，语言形式也比「直接内心独白」正常。
所谓「内心分析」，是指小说中的叙事人或人物很理智的对自己的思想和感受进行分析追索，并且是在并无旁人倾听的情况下进行的。它与「内心独白」的区别在於它以理xìng為指引作出合乎逻辑的有条理的推理或说明，而非任意识自然流动。普鲁斯特的《寻找失去的时间》（一译《追忆似水年华》）中就大量运用这种手法。英美有些研究者断然否认普鲁斯特是意识流小说家，主要就是因為他的「内心独白」只是受到理xìng控制的「内心分析」，而不是意识彻底的自然流动。
人物的意识流表现不出任何规律和次序。其意识一般只能在一个问题。一种事物上作短暂逗留，头脑中的事物常因外部客观事物的突然出现而被取代；眼前任何一种能刺激五官的事物都有可能打断人物的思路，激发新的思绪与浮想，释放一连串的印象和感触。
蒙太奇是电影中用来表现事物多重xìng的一系列手法，如「多视角」、「慢镜头」、「特写镜头」、「闪回」等等。意识流小说家為了突破时空的限制，表现意识流动的多变xìng、复杂xìng，经常採用这类手法。对这一手法採用最多的意识流作家包括维吉尼亚、伍尔芙和威廉、福克纳。
意识流小说家為了加强象徵xìng的效果，有时採用诗歌和音乐的手段。他们广泛运用意象比喻、乐章结构、节奏韵律、标点符号甚至离奇的拼写方式来暗示人物在某一瞬间的感受、印象、jīng神状态或作品寓意。伍尔芙的《海浪》的语言就和意象派诗歌非常相似。乔伊斯的《尤利西斯》第十一章「海妖」则运用了巴赫赋格曲的结构。
马赛尔、普鲁斯特（1871─1922）出身於法国富裕的资產阶级家庭，父亲是医学教授，母亲则是犹太经纪人的女儿。普鲁斯特自幼患有哮喘病，1906年后只能闭门写作。其成名作《追忆逝水年华》就以回忆的方式把早年的生活阅歷加以追叙和分析。普鲁斯特在巴黎大学求学期间结识哲学家亨利柏格森，柏格森的思想对普鲁斯特的创作產生了深远的影响。
《追忆逝水年华》长达三千餘页，约二百万字，共分七部分。小说中，主人公以第一人称方式追叙青少年时代的生活经歷，涉及亲友、法国贵族阶级和新兴资產者、艺术家等一大批人以及许多人的恋爱史。全书并没有贯串始终的故事情节，与传统的心理小说截然不同。普鲁斯特是意识流学的先驱。
詹姆斯、乔伊斯（1882─1941）生於爱尔兰的都柏林，大学毕业后到巴黎、苏黎世等地过流亡生涯。1920年－1939年期间定居法国。其早期的作品《都柏林人》和《一个青年艺术家的画像》仍属於现实主义范畴，而出版於1922年的《尤利西斯》则成為英语意识流学的奠基之作。小说主要写三个都柏林市民在1904年6月16rì早晨八点到夜间两点四十五分将近19个小时内的活动和思想。书名《尤利西斯》是荷马史诗《奥德赛》的拉丁名。
《尤利西斯》最大的成就是在意识流小说技巧的全面推进和高度发展。一切意识流学的艺术技巧在这部小说中都得到了很好的体现。在语言上，西方评论界认為《尤利西斯》是对20世纪英语语言做出了重大贡献的两部小说之一，另一部是美国作家纳博科夫的《洛丽塔》。
乔伊斯的另外一部作品《芬尼根的苏醒》则将意识流小说的风格推向极致。全书用65种语言组合写成，极其晦涩难懂。乔伊斯是意识流作家中成就最高者，代表了这一学流派的颠峰。
”
干！靠！真是小复杂的，看得懂的中国人，佩服你，你强阿！