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圣经旧约，申命记第32章第4节说：“他是磐石，他的作为完全；他所行的无不公平，是诚实无伪的上帝，又公义，又正直。”
基督徒们将其奉为圣典，而索菲娜称它为狗屎。
公平？正义？一群和平世界的温室花朵们所编造出的谎言，他们沐浴在阳光下，吃着永远吃不完的面包，用甘醇滋润的净水冲泡蜂蜜，不用思考如何存活，每天用大把的时间感性地唱诗兴叹，赞美心中的神，臆想死后升上天堂的未来，然后告诉你：“神爱世人，这个世界是美好的，你应该赞美自己获得了生命。”
对于这些自以为是的可怜虫，贫民窟从来不介意让他们知道所谓信仰的低贱，不久前，就有一些充满爱的传教士们来到这里，试图用他们的信仰感化当地这些堕入撒旦怀中的人民。
结果？很简单，肥胖的老鼠们又多了几顿每餐。
他们的衣服被抢走，口袋里的东西被掏空，手中的圣典被当厕纸，不论男女，浑身上下有洞的地方几乎都被插了个遍。
这时候，他们的信仰呢？他们的神呢？敝鼓丧豚，沉默无声…
从一出生，索菲娜心中就没有和平，正义这样的概念，因为她每次睁眼要思考的第一件事，就是今天要如何活下来。
索菲娜以挨了一顿毒打的代价，偷来一些纸，自己做过几个阄，她不会写字，就用符号代替，每个符号代表一个能活下去的方法。
上上阄是去贫民窟的出口站着，看看有没有哪个伪善的人对她感兴趣，然后就可以装可怜耍计谋把这个人骗进来，让路边饥渴的贫民们杀了他，哄抢遗物的时候自己也分一杯羹，这是最省力的方法，缺点就是并不是每天都有这样的蠢货上钩。
其它阄还有很多，比如冒着被打被杀的风险去偷食物，偷钱。
比如给父亲下跪，看看他愿不愿意多给一小块发霉的面包。
再比如可以选择饿一天，把今天的定量食物留到明天一起吃，过个小瘾。
而下下阄是索菲娜最不喜欢的，那就是去找那些胖乎乎的老鼠，看看能不能抓到一只烤了，或者看看这些贪吃鬼有没有留下吃剩的尸体，她可以找点干净的部位应付一下饥饿的肚皮。
抓阄，以此来决定今天的生活方式，这或许是索菲娜唯一和其它贫民不同的地方，她也只能用这样的方法让自己的生活不那么无趣。
有时候，贫民窟里也会有报纸这样的东西，索菲娜也在垃圾堆里捡到过一些，每当看到报纸上的人们神色阳光，满面笑容，她都会很疑惑。
这到底是什么表情？微微眯眼，嘴角上翘，有时露出白牙，这个表情到底是什么意思？
索菲娜不知道，因为贫民窟的世界没有这个表情，只不过偶而无聊的时候，她会偷偷学着练习，慢慢地，她也学会了不少表情，还能演绎得活灵活现，当然，在这个只有堕落与贪婪的地方用不到这些，这只是作为消遣的工具，仅此而已。
如果说索菲娜有什么愿望的话，那或许就是早点去死吧，但她也有些不甘，如果就这么死掉的话，她的尸体顶多被谁趁热捡走发泄一下，然后送给那些已经肥得走不动路的老鼠。
指不定哪一天，会有和她一样的孩子，抓到了自己做的下下阄，跑来和老鼠抢食，把她的尸体也一点点啃掉。
当然，索菲娜没有选择去死的原因还有一个，那就是她的哥哥。
索菲娜和绝大多数贫民窟的儿童一样，有个吸毒成瘾的父亲，有个两块面包就能换一夜的母亲，如果要说有什么不同，那可能就是她有一个哥哥，流着相同之血的哥哥。
在索菲娜的记忆中，这个叫做尤里卡的哥哥性格比较冷漠，和大多数贫民窟的男孩一样，但他胆子很大，经常会跑出贫民窟，或者跑到一般人不敢进的贫民窟深处，然后回来给她讲一讲所见所闻的故事。
而且以前每当索菲娜犯了错要挨打时，尤里卡总会跑出来替她挡住拳脚，他们的父亲因为吸毒而体力匮乏，往往打着打着就没力气了，也不会继续折腾她。
所以从某种意义上说，这个哥哥就是她的守护神，也可能是这片黑暗中唯一的些许微光吧，就像救命稻草一样，被她紧抓着不放，让她的心中还残留着一丁点藕断丝连的希望…
对此，索菲娜并不知道如何回报，直到有一天，她从报纸上看到一个动作，就是当男女在一起时，其中一方会用自己的嘴唇去贴到另一方的嘴唇上，这种时候，他们脸上似乎会出现一种比填饱肚子还满足的表情。
索菲娜并不知道为什么这个简单的动作会比吃饱饭还满足，但她还是决定学一学，算是对哥哥的报答，也算是某种尝试，于是，某一天，她就用自己的嘴唇贴了贴尤里卡的嘴唇。
禁忌的种子，似乎就是从这里生根发芽…