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    第一百零一章人魂

    独孤博自然不会完全相信对方所言,淡然一笑,收敛了山魈虬甲衣上的部分禁制,然后道;“夫人可以说了。”

    美妇知道他并未对自己完全释疑,倒也不点破,然后却是淡淡地开始说起了鬼魂之道:“人之灵魂,根本上说,乃由魂魄聚合而成,魂者,天魂,地魂,以及命魂,命魂也可称之为人魂。

    魄者,天冲,灵慧,气,力,中枢,精,英。

    三魂七魄聚则为人,人死之后,七魄散去;三魂中天魂归于天路,其质为大道无极;地魂归于地府冥界,一切身前肉身之善恶因果皆会受到冥界审判,而通过六道轮回往生,继续未完成之因果报应;命魂,也就是人魂却是留在人间,徘徊于墓地之间荫庇后世子孙。

    三魂者,其本质名唤真如本相,也就是一种道之意动,和你们修仙界的灵气实质差不了多少;只不过,你们从灵气之中炼化先天之炁为尔等元神,先天之炁越盛,则越接近大道真如,超越生死轮回。

    而人之灵魂乃‘无’之意动,非灵气的‘有’之意动;一‘有’一‘无’看似大道归一,却有无相别,而退化万千众生百相。

    一实一虚,一阴一阳,从道之本相中意动而出,从此虚实相间,阴阳相生,有无相隔,因为分别而衍生万物,因为意动而产生一切世间规律,也就是佛教中所谓的se界,无se界。”

    听到这里,独孤博方才了解原来关于灵魂和元神还有其中如此多的差别,但有关六道轮回之云云倒也有些不太相信。

    “那么夫人眼下应该就是三魂之中的‘人魂’了吧,留在此地荫蔽子孙后人;可为何我的神念无法探测到你的存在,而我却可以肉眼见你,以肉耳听你?”

    独孤博随之问出了自己心中的惶惑。

    “我的确是‘人魂’,魂者,乃‘无’之意动汇聚而成,你的神念乃‘有’之意动而驱策;以‘有’探‘无’,这是根本无法做到的。

    但无论是眼下的我,还是你,都并非“有”,“无”无极之至,我们染尘埃于世,惹因果轮回于凡,唯有修行,方可以证大道,摆脱尘埃因果,以至无极。

    这过程十分繁复漫长,且充满了不可能完成之艰辛荆棘。

    你之见我,乃因我显形与尔前;若我不显,以你的修为境界,单以神念也是根本没有办法知晓我的存在的。”

    对于无极,有,无这些大道玄冥,独孤博目前自然难以知晓;可是对方虽然只是一个小小的人魂,却是知之甚多,比之福浩和汪雯婧这些修仙者都有过之而无不及,这倒是让独孤博对于这神秘的美妇人魂有了一些兴趣。

    当然,既然能够得到这样好的机会,从对方口中得知玄冥大道,他自然也不会放过这个学习的机会。

    于是,在接下来的一个多时辰里,独孤博也就开始和对方展开了漫长的对话。

    和对方聊的越多,独孤博这才发现,这虞岄身前倒是一个不凡的女子,其本身乃是大齐南方边界一个十分信仰佛教的弥陀国的公主。

    因为政治联姻的关系,嫁给了风仕祖这位大齐国左相大人;不过嫁给风仕祖后,这位美貌和智慧并重的虞岄,却是不忘初心,想要阅遍一切佛经典籍,以证大道。

    在其死的时候,不知为何,一道金光没入了她的百会穴,让她突然明白了很多修仙之法以及莲花妙义。

    不仅如此,在死时,她方才了解到自己乃是拥有仙种之凡人,可惜误了一身,终究不能以肉体凡躯以证仙佛道;死后方才慢慢修行,早已超越了一般的人魂的概念,走上了一条漫长的鬼修正道一途。

    独孤博这才知悉,鬼修之中原来也分正邪;那些鬼修邪道,以吸食天地煞气阴力为主;和鬼修正道之中以吸食日月精华为主截然不同。

    当然,鬼修之中的差别太过繁杂,三言两语间也不能一一并举而论足。

    而留给独孤博的时间也不多了,因为天要揭晓,那虞岄必须呆在墓中以避开过盛的阳气;否则就会阴阳难以相继而陷入麻烦中。

    所以独孤博也就问起了她有关风紫嫣的一些问题。

    当东方第一缕阳光渗透万物,林间传来了一阵不知名鸟鸣声以及树木被风拂过所产生的哗哗声时,独孤博却是看着如今静谧的虞岄墓有些发呆。

    这一夜,他仿若梦中一般;无论是听得大道妙义;还是有关风紫嫣的一些情况,都让他有一种不知今身何处的感慨。

    ......

    “独孤盟主,你可回来了!嫣儿昨夜醒转后,就一直站... -->>

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