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村民不甘心，继续挖下去，现场只有铁锹挖泥的声音，伴随着偶尔碰到棺材的声音。许久之后，有人沉不住气了，召集了十余人站在棺材的一侧用力推，试图让棺材活动，他们使出了吃奶的力气，棺材却纹丝未动，说明埋在泥中的部分远比人们想象的要深。
有些村民退缩了，民俗专家大喊道：“明晃晃的太阳下还能见鬼不成？不就是一个棺材吗？能埋多深？不要胡思乱想，继续挖！”
许久之后，棺材露出地面的部分比人还要高，在太阳照射下，反射着浅绿色的光。挖出一米的时候，尸体在五十厘米处，挖出两米时候，尸体在棺材的一米处，现在挖出快三米了，尸体居然还是悬浮在中间！
村民们更加好奇，还要继续挖下去，这时，赵嗣成他们正巧赶来，连忙制止了村民。
民俗专家打量着赵嗣成三人，很是疑惑地问道：“你们谁啊？”
赵嗣成三人没有回答，走到棺材前，万山大吃一惊，这哪是什么水晶棺，这分明是河神的水池，如果他们继续挖下去，定会激怒河神，所有在场的村民必死无疑。
河神离不开水，他会在大旱之前储备大量的水源，以保证鱼虾的存活，突然出现河神的水池，也证明了狐仙说的话，这里将有一场大旱，恐怕真如狐仙所说，黄河附近将赤地千里。
无论赵嗣成如何劝说，民俗专家都不相信，坚持要挖下去，因为此事，万山差点与民俗专家打起来。
李明明诡计多端，他心生一计，河神水池的附近，定有妖仙存在，他手拿罗盘，看了许久，慢慢地走到棺材的东南方向，离棺材五步远的地方，他突然停下来，大声地嘲笑村民：“你们挖吧，一辈子你们也挖不出来。”
村民们都停了下来，狐疑地看向李明明。李明明笑道：“要想挖出棺材，得先把常仙弄死，来这挖，我保证你能挖出仙！”
常仙，也作长仙，柳仙，即修炼成仙的蛇。古代称蛇为长虫，因此得此仙名“常仙。人们对蛇仙的崇拜来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人，蛇被认为是龙的化身，常仙的法力比狐仙大上许多，在传说中的一些神灵，也对常仙忌讳三分。
一些年长的村民，顿时打了退堂鼓，在当地有一种传说，有一种小白蛇极其罕见，如果见到小白蛇必须下跪磕头，然后找来红布蒙着的盘子，如果小白蛇爬进盘子里，一定要把白蛇请到家中，三餐香火供奉，小白蛇享受几天香火，就会无声无息地离开。如果，见到小白蛇不供奉，定会有灭顶之灾。
可是还有一些年轻的村民不信邪，非要挖挖看，李明明也不反对，拿着铁锹画了一个圆，随手把铁锹往旁边一扔，轻蔑地说道：“来吧，挖这里就可以！不过我事先声明，属龙最好回避，如果不回避有你好果子吃！”
四处看了看，村民还是很多，没有一名村民离开现场，几个村民不屑地走到李明明的面前，李明明做了一个请的手势，村民抡子膀子开挖，没过多一会，其中一人大喊道：“有一堆蛤蟆！别挖了！”
赵嗣成急忙阻止，蛤蟆成群结队挤在一起，是在寻找仙的庇护，这个仙的威力不容小视，万山额头惨出了汗，他们三人的道行还不够，除非张生从坟墓里爬出来，要不然谁都不能摆平此仙。
赵嗣成小心翼翼地把蛤蟆一个个往外拿，足有四五十只，眼看蛤蟆就要全被拿出来了，依旧没有看到常仙的踪影。
与此同时，有人慌张地大喊：“蛇！蛇！”
闻声望去，只见铁锹下的泥土中，一条白蛇昂首飙风起，双目如电闪，呼吸吞云吐雾，鳞甲犹如千片玉，不停地吐出血红舌头。赵嗣成、万山和李明明不约而同地跪下，对着小白蛇二十四拜礼。
二十四拜礼也叫大礼，是最传统的但也是最尊敬的祭奠方式，二十四拜共磕二十四个头，故称二十四拜。
村民见状，也不敢再生事端，急忙地跪下，不停地磕头。小蛇吐着信子，走到棺材底部，突然之间钻了下去，眨眼之间，不见踪影。
民俗专家大喊道：“不就一条蛇吗？怕什么，别听他胡说八道，继续挖。”
李明明冷笑道：“你们谁愿意挖就继续，不愿意挖，收拾工具随我上岸！”
所有的村民急忙收拾起工具，跟着李明明向岸上走去，民俗专家愤怒地大叫，却没有一个人理他。
刚到岸上，几名村民将赵嗣成他们围住，急切地询问属龙的不回避会怎么样，李明明吓唬他们：“如果属龙的不回避，活不过三天。”
……
万山大笑道：“师弟可把他们吓惨了，有几名村民两腿一软，晕了过去，还有一些人嚎啕大哭，还有一些回家准备后世去啦！”
王晟好奇地问道：“那些属龙的人到底会怎么样？”
“放心吧师祖，顶多大病一场，死不了人。”
冷瑷问向万山：“如果河神水池被挖出会有什么后果？”
“河神蓄水，是为保水中的鱼虾什么的，... -->>
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