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弃,后见形势不对林姓男子在对方的威逼下被迫答应娶王姓她自为妻,并向女方的家里赔礼道歉,向王姓家族奉送生猪一头,加上政府部门高压,事情也就顺利解决了,只是冲突中伤了五个人,没有人死亡。
当时郭拙诚就为此头痛过,担心今后出现类似事情。
因为琼海岛与内地的风俗习惯还是有很多不同。很多少数民族本就不在乎男女婚前同居,有的还是民族习惯,青年男女结婚前必须是相互有了孩子之后才可能考虑结婚,如果没有孩子,双方谁都可以再找另外的伴侣,直到双方满意了才结婚。如果因为同居了一段时间再分手因而导致械斗,那琼海岛还不乱套了?
说白了上次的械斗根本就是王姓家族仗势欺人引起的。
金山乡是保琼县比较偏远的一个乡,辖一镇十个行政村和六个自然村。境内多山地,少平地,平地贫瘠,粮食产量低。王姓和金姓是金山乡最大的两大姓氏,特别是王姓因为家族里出过抗日英雄,他们的先辈组织家族里的年轻人参加革命队伍,很多人都成了抗日烈士或解放战争中的战斗英雄,有好几个人还成了革命军队里的高级干部,这个家族的实力很自然地壮大很快,也因为贡献大而政府对他们照顾有加,使他们的家族实力更是在当地首屈一指。很多家族里的老百姓为此过上比普通老百姓好一点的生活。
这是他们应该得的,也是必须的,他们中的大多数人都老老实实地享受着这份生活。
但是,一个家族不可能铁板一块,上千户人家加起来有近万的人口,自然也就良莠不齐。不知道是因为头脑发昏以为自己家族贡献大而获得更多的好处,或者是因为某些人脑子里本就有称王称霸的邪恶因子,反正他们这个家族开始慢慢地不把其他家族放在眼里,开始有意无意地欺凌其他家族。如果不得罪他们还好,一旦得罪了,一般就是全族出动碾压对方,有时候甚至理亏也这样做。
正因为如此,这个家族就时不时与周围的家族闹些矛盾出来。
让郭拙诚无语的是,金山乡一带民风强悍,民间多有习武之风。很多村子里,都有自己的练武堂,有专门以教习武功为生的壮汉。老百姓也有请教习教导自家孝习武的习俗。每到农闲时节,几乎村村都有村里的年轻后生习练拳棍。
如果不是闹事,他们这么做是强化体质,政府应该鼓励。抗日战争期间,这里之所以能有年轻人杀奔抗日战场,给日本鬼子以沉重的打击,也是与他们这种习俗和强悍的民风有关,对中华民族抗击外来侵略做出了巨大贡献。
可是,和平时期这种习俗就不可避免地导致时不时出现斗殴事件。一耽现宗族械斗,那往往因为一点点小纠纷就演变成一场惊心动魄的“战斗”,死伤多人。
据说几年前就有宗族被造反-派利用发起了大规模的战斗,平时低头不见抬头见的乡亲成了死敌,死伤了几十人,烧毁了不少房屋,杀死了不少耕牛,最后还是军队出面才摆平,枪毙了好几个造谣生事的家伙,局势才总算平静下来。
前世和今生郭拙诚都没有处理宗族械斗的经验,但他知道对于这种械斗纯靠理论说服的效果是有限的,必须加以武力威胁,让对方不敢动弹才行。
听了卞凉的简单汇报,他立即向不远处的空军军队领导要求提供电话,然后迅速按空军领导的指点冲进最近的电话室,拿起电话给公署公安局拨了过去。
电话接到公安局局长办公室:“孙兴国,你收到金山乡发生了大规模的宗族械斗的报告了没有?也是刚听说?……,好！我就是要你马上让公安干警集结待命。还有,你让一半的干警配备真枪实弹,但你必须给他们强调,没有你我的命令,谁也不许开枪！临近保琼县的其他几个县的公安干警也给我调过去,将械斗现场给我围起来！”
挂断公安局孙兴国的电话,郭拙诚又给公署政法书记严华健打了个电话,命令他调集保琼县周围县的武装基干民兵,赶赴事发地附近候命,随时接受命令。
因为武装民兵分布广、纪律性也不强,郭拙诚不准备重用他们,但如果械斗很严重,而公安干警围剿吃力的话,就需要他们提供支援了。毕竟各地公安局包括公署公安局的干警不可全部抽调过去,还有平时的工作要做,还要维持各地的社会治安。
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