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    在族人们的帮助下,当时大家都立下了字据,各农户和在场人都在字据上按下手印,他们也请来了民间医师和贩牛人推拿疗伤。

    晚上,当大家一起吃完晚饭的时候,天已经很晚了,农户们就招待贩牛人在村民家住了下来,这件事也就算解决了。

    一波刚平,一波又起。

    早上起来,太阳都升得很高了,而贩牛人却还没有起床,总叫他起床吃饭也没有答应,这一下农户可慌了,赶快请人撬开门一看,大吃一惊,原来贩牛人昨天晚上服毒自杀了。

    人命关天,人死了这个问题可就大了,吓得当地人团团转,不知如何是好,急得象热锅上的蚂蚁。

    有的农户赶紧拿来了香烛,前来祭奠,祈求保护平安消灾,让大家都能平安渡过这场大灾难。

    下午时分,听说贩牛人家属来找人来了,大家又惊又怕,但还是赶快把他的家属接到村中,安顿下来,并把事情的前因后果向他的家属叙说了一遍,当时他的家属又悲痛又气愤,一把鼻涕,一把眼泪,口口声声要去告官。

    他们说:他的父亲虽然有错,但是稻子的损失已用双倍价钱赔偿了,现有字据为凭,为什么你们还要把他打死呢?

    这样太不公平了,一定要讨公道。

    村民们解释说,看到当时的情景,心情是太急了,是动手打了他,但对他用双倍价钱赔偿给我们,我们对他没有意见,现在也后悔当初不该动手打他,但虽说我们打了他。但不致于死呀,我们也请来医师帮他疗了伤,有医师为证,我们也请他吃了饭。招待他住了下来,就是不知道是什么原因他要服毒自杀?

    双方各执一词、在族人们的多方赔礼和劝说下,贩牛人家属才慢慢地软下来。

    双方都认为:既然双方都有错,人死了也不能复生,天气又热。双方协议还是先把死者安葬后再说吧。

    当时村民们表示,贩牛人死了,死无对证,他们也甘愿破财消灾,愿意将赔偿的银子全部退出来,给死者处理后事;贩牛人家属也认为,如果把尸体运回福建,除一路上运尸不方便外,过路时不免引起路人的议论,怕节外生枝。引起义愤,引发更大的官司和麻烦,还不如就地求块地方安葬,入土为安吧,关于赔偿的银子也就作为购买土地之用了。

    大家一听,当然非常赞成,族人们更是满口答应了,同时派出人来招待贩牛人的家属。

    开始一二天,贩牛的家属总是在祠堂前后和住房前后找来找去,这一下又引起了当地村民的反对和不满。他们认为在祠堂和住房前后采地方是无道理的,也是不合情理的。

    族人们同时表示:除了祠堂和房屋前后以及祖坟周围不准采地方外,其他山岭上任何地方都可以采地方,贩牛人家属听了也感到无可奈何。只有去山岭上找地方了。

    又过了一二天,贩牛人家属在某山半山腰上找了一块地方,它不近村,不近祖坟,族人们听了就满口答应了。

    在族人和农户们的操办下,就把贩牛人体体面面地安葬了。

    由于葬事办得好。贩牛人家属对此事处理很满意,并表示不再打官司了,双方都表示以后不再议论此事了。

    事后几年... -->>

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