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的生物体所产生的各种层次的一切生命现象，它依生命大分细胞组织器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。科给出灵魂科定义，意义在于引导人们破除迷信，正确认识生命以及生命现象。经科推测，距今二万五千年至五万年前之人类，已具有“灵魂”的观念或“人死后灵魂继续生活”的观念。然而大概来看，原始人所具有的简单古朴的灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教哲渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之“精神统一体”，例如某些宗教哲相信灵魂可以独存于肉体死亡以后，进而视之为不朽的精神实体。承认灵魂存在，是人类生活的要素，能</a>人类的知觉与活动。据近代考古为许多宗教哲社会所主张，然论及其特质本源究，则有大之分野。有主张其与精神或心意等同义者，如“灵魂生活”，就是与精神生活心意生活等意义没有分别。而主张“灵魂说”者，若自其所说之身心关系而言，则立足于二元论；若自精神之体用关系而言，则立足于实体论。近世哲出现现象论现实论唯物论等说，则大抵反对宗教灵魂存在。
按照林轩的知识体系来看，灵魂是可以与肉体分离的，因为很多官方民间事例都能说明这一点。
他并不畏惧灵魂分离这件事，因为事到如今，他已经没有什么好害怕的。
或者说，他的身心已经全部投入到为组织工作为天下民众谋福利为揭开藏地未解之谜而奋斗的过程中。
正因为如此，他在任何时候都一无所惧，如同二战期间全球各国为反抗轴心国法西斯而奉献生命的革命前辈那样。
他感觉那光明越来越近，但到了近处，倏地穿过，原来前面另有更远的光明。原来，光明只不过是标，一段段指引着他奔向未知的远方。
“我会死亡吗？分离出去的灵魂会死亡吗？他们未来将归于何处？只有我能分解灵魂穿越石墙吗？这是陷阱还是光明大道？如果真的进入地狱世界会怎样？我还能完好无损地回到外面的飞机上去吗？”一瞬间，他想了很多，也似乎什么都没想，因为此刻肉体的动作已经静止，只有灵魂的力量被动接受接踵而来的各种意识。
从医玄上说，当人的心跳停止，血液停止流动时，微管失去其量状态，可存在于其中的量信息不会被破坏且在宇宙中传播散布。重症监护室的病人存活下来，他们多会讲述那“一束白光”或者看到自己如何“</a>”；如果病人去世，那么量信息就会在不确定的期限内存在于肉体之外，即“灵魂”。灵魂出来时，自己能够意识的到，只是身体不能动弹，而且能够听到自己的心跳声，自己的意识若不想死，它就可能回到自己的身体内，不想在世界上了，这就不知道了，回来的人都有这种体会，也不知是否为幻觉。科界认为，这和电磁场存在着相关关系，可尚不清楚其具体原理。
在快的刹那之间，林轩觉得自己突破了一层柔软的帐幔，突然冲进了一大片空地之中。
空气中充满着浓烈的血腥味，仿佛这里是刚刚结束了一场杀戮的屠宰场一般。他深呼吸次，定下神来，向四面观看。
这里，正是他之前透过墨晶镜片看到的恐怖之境。杀戮没有结束，而是正进行得如火如荼。