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室的时候，林轩见过党魁当年坐的钢制大转椅。那椅子的造型与理发店里的专用椅相同，最下面是一个直径一米的纯钢底座，底座固定在地面上，不管上面的座位如何旋转，它都岿然不动。
刚才一路闯进来，他的眼角余光也瞥到那个转椅就在两个房间之外，距离此地约二十米远。
如果僧人写的讯息可信，则那椅子就成了各方势力必争之物。
僧人没有理睬那人的话，而是自顾自地说下去：“我平生从不说谎，曾在护法神像前发下滴血誓愿，如果撒谎，一瞬间灰飞烟灭，永远不再转生为人类。现在，我已经破了我的戒，以后再也不能回到这世界来了，所以说这一次再见，就是真的再见，永远不再相见……”
蓦地，僧人头顶出现了一道七彩光环，直径约有两尺，本来极虚，隐约可见，很快就变得异常清晰，如同雨后挂得最低的彩虹一般。
他的太阳穴虽然遭袭，但并未影响他思考，向林轩说的那些话、写的那些字都很有逻辑，可见头脑非常清醒。那人虽然攫取了僧人的脑髓，却始终不得要领。
“虹化！”林轩脱口而出。
“什么？”僧人昏昏沉沉地问。
无垢光尊者曾在《句义宝藏论》中，指出过学密宗的上等瑜伽士，应有的四种成就相，即：无余微尘而成就、为度化他众以满天彩虹之光身而成就、光身消于虚空而成就、肉身直接消于虚空而成就。
这几种所谓“成就”，实际上就是虹化。
《金刚萨埵意镜续》中，也曾记载，修密法者所得涅盘有二种，一为正等觉，二为现前觉。所谓正等觉，即是以无余肉身而成佛；所谓现前觉分有数种，即修密者圆寂时出现彩光、妙音、坚固舍利、大地震动等瑞相。彩光有二种：光环如虹幕相、光线如梯形相。若现光环相者，五日后安稳得现前成佛；若现光线如梯形相者，七日后现前成佛。妙音有二种：若轰然作响，七日后现前成佛；若有物体相碰声者，十四日后即现前成佛。
此刻僧人头顶的光环，正符合“光环如虹幕相”那句话。
“轰隆轰隆”两声，林轩感觉脚下涌起了极强的震感，差不多等于六级地震时的样子，那也符合“大地震动”的瑞相。
林轩双手加力，握着僧人的手掌，但感觉掌心里遽然一轻，僧人的手掌已经无声消失。
“你——大师，你感觉怎么样？”林轩明知“虹化”即“消失”，但还是感到一丝吃惊。
“我很好，很多没做完的事，就要留给你了。”僧人说。
那个彩虹光环越来越耀眼，脚底的震动越来越强烈，林轩屏住呼吸，凝视僧人的脸，等着最后一刻的来临。
不知怎的，他突然在僧人脸上看到了“女相”，也就是说，僧人那张苍老干瘪的男人瘦脸变成了肌肤丰盈、眉目如画的年轻女人的脸，极美艳，极娇媚。
林轩错愕之间，稍稍分神，哗的一声，僧人的身体迅速后移，消失在玻璃壁障中。
那个过程极为诡异，玻璃是基本没有厚度的，就算有，也不可能藏得下僧人那巨大的身躯。
他向后退，一下子就进入了玻璃，仿佛一个人快速跨进电梯一样。电梯门一关一开，僧人已经没了踪影，空气中只剩下一缕淡淡的青烟。
虹化的情景有很多种，僧人出现了“彩虹光环、大地震动、男僧女相”这三种瑞相，已经是非常难能可贵了。
有史可查的“虹化”记载：1952年，德格益龙人索郎南杰老活佛圆寂时，时任中国人民解放军西南军区西藏军区司令员、军区党委第一书记的张国华将军和西藏上层人物土登尼玛等很多人亲历了这场虹化现象。彼时，活佛突然从座位上腾起，先腾起又落回原地，第三次腾起时但听半空中一声巨响，如打了一个霹雳大雷，活佛就不见了，众人头顶上一朵红云向天空飞去，座位上什么痕迹都没留下。
另外一些记载中，虹化者临终前，身体不断发光，形骸渐渐缩小，头顶红光缭绕，最后只剩下指甲与毛发。也有一些修行者虹化时，肉身在发光中缩小到一定程度便不再缩小，剩下的形骸坚硬如铁。
此刻，表面看，僧人是被那人袭击太阳穴而亡，但实际那种伤害却是引发“虹化”的不可或缺的重要诱因。
藏传佛教中，一切都讲究“缘法”二字。缘法到了，一切神奇事件就会顺序发生，如行云流水一般。