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进了门，便是一个很大的院子，大约是南北长，东西窄的这么一个规格-从院子一直到正厅的台阶下，大约有八丈左右的长度，而从东厢房到西厢房，东西下的宽度则是在三丈上下。整个格局非常之开阔敞亮。
院子是那种典型的四合院的格局，正面坐北朝南的，乃是三间很是阔大的正厅，左右各有两间耳房。正厅前面有走廊，宽约六尺，走廊靠外侧乃是几根柱子，柱子和柱子之间是那种可以当座椅的青石栏杆。走廊之前，则是台阶三级，正对着正厅门口，都是青石砌成的。
若是在一般的人家，这里便是堂屋兼卧室了，但是在谢府，显然不是。这里是来了贵客，而这位贵客又不是特别亲近时候的会客所在。
西厢房有三间，比正厅就要低矮不少。在西厢房的门口，种了一颗大杏树，这会儿枝干都是光秃秃的，但看那足有一抱粗细的树身，便是知道这杏树绝对年岁不短了，怕是到了时节，则树叶繁茂，树叶枝杈之间金黄色的果实累累。
在西厢房的右侧，还带了两间耳房。
而东厢房的格局则是和西厢房不同，乃是三间两卷勾连搭的过厅，通往东边的院子。
所谓勾连搭，指的乃是两栋或多栋房屋的屋面沿进深方向＝一＝本＝读＝小说＝前后相连接，在连接处做一水平天沟向两边排水的屋面做法，其目的是扩大建筑室内的空间。
在这种勾连搭屋顶中有两种最为典型即“一殿一卷式勾连搭”和“带抱厦式勾连搭”。仅有两个顶形成勾连搭而其中一个为带正脊的硬山悬山类、另一个为不带正脊的卷棚类，这样的勾连搭屋顶叫做“一殿一卷式勾连搭”，很多垂花门是这类的顶。勾连搭屋顶中，相勾连的屋顶大多是大小高低相同，但有一部分却是一大一小、有主有次、高低不同、前后有别的，这一类的叫做“带抱厦式勾连搭”。
这东厢房便是带抱厦式勾连搭，前面凸出来那么类似于半间房子的结构，周围都是红漆柱子。
抱夏下面的门上，挂着一个牌匾上书两个大字：可园。
这可园，便是谢府的花园子。
可园可园，可堪玩赏之园。
可之一字，起得极妙，内有千百种理解，只看你心境如何，阅历如何。如何去想它，如何去看它，国朝文化之博大精深，如此便可窥一斑。
可园二字，写的方正圆润，工整之极，也是漂亮之极，似乎直接拿来做书法的楷模都是够了。但却略显得拘谨刻板，更是有些平庸——但最规整最容易被用做是标准的，往往不是最好的，因为最好的很少有人能做到，反而是平庸的更容易一些。
在这个牌匾的下方，提着一行小字：“退洗山人”。
在整个北京城的官场上，但凡是有些身份的，很少有不知道这四个字代表什么的——退洗山人，正是吏部天官谢升谢大人的字号。
这匾额，这上面的可园两个大字，正是他自己提的。
朝廷里头的大小官吏，谁人不知，谢大人写得一手好台阁体。
所谓台阁体，方正、光洁、乌黑、大小齐平，乃是最迟从宋朝发展起来的，兴盛于明清的官场通用书体。在明朝，士大夫清玩风气及帖学盛行，因此也影响到了书法这一块儿。是故，整个明代书体以行楷居多，未能上溯秦汉北朝，篆、隶、八分及魏体作品几乎绝迹，而楷书皆以纤巧秀丽为美。至永乐、正统年间，杨士奇、杨荣和杨溥先后入直翰林院和文渊阁，写了大量的制诰碑版，以姿媚匀整为工，号称“博大昌明之体”，也即是“台阁体”。
士子为求干禄也竞相摹习，横平竖直十分拘谨，缺乏生气，而且千篇一律，便使得书法这种文人抒发情感的文化失去了艺术情趣和个人风格，变得呆板僵硬起来。
馆阁体讲究黑、密、方、紧，虽方正光洁但拘谨刻板，是以不少人素来抨击，沈括《梦溪笔谈》云：三馆楷书不可不谓不精不丽，求其佳处，到死无一笔是矣。窃以为比种楷法在书手则可，士大夫亦从而效之，何耶？
只是甭管怎么说，由于这种字体易上手，好辨认，写出来工整漂亮，横平竖直，煞是好看，是以得到了官方的大力推广。尤其是在科举考试中，亦是要求以这种书体应考，故亦有称其为干禄体者。
总不成你科举的时候还写一手狂草吧？到时候写的那个，万一考官认不出来咋办？就算认出来，得浪费多少时间？
而且到了明朝，科举中的规矩条框极多极严，写错一个字，试卷上略有涂抹，或者是多一个墨点，少... -->>
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