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sp;“你做梦！别说没门，窗户都不会留给你！”
幸好奥璐菲和艾俄洛斯本人不在这里，不然听到教皇和女神的这番对话，任是他们承受力再好恐怕都得晕过去。
“嗯，这么说来，雅典娜大人应该还没有用过午餐，介意和我一起去教皇厅吃午餐吗？”看到沙罗脸色不佳，史昂立刻狡猾地转移了话题。
“不介意，只要教皇大人不怕我这个穷人家的孩子吃垮圣域。”
“荣幸之至。”不知是忽略了沙罗后面那句红果果的威胁，还是对圣域的财政非常有信心，史昂一边大气地微笑着，一边优雅地向她做出了“请”的手势。
两个人气氛异常微妙地坐在一起吃着午餐，很快就结束用餐的史昂一边纠正着沙罗的用餐礼仪，一边孜孜不倦地教导着她要如何做一个万人敬仰的女神。
而沙罗则在喝了一口饮料之后，将手中的碗举了起来。
“史昂大人……”
“有什么事吗？雅典娜大人。”看着沙罗手中的碗半响，也没研究出来个一二三的史昂，决定放弃思考她那种怪异行为所代表的含义这个问题。
“那个——”观察了一下史昂的神情，沙罗歪着头慢吞吞地开口。
“请说。”
“麻烦再添一碗饭。”听到史昂明确地指明让自己说出来，沙罗似乎很高兴似的，干脆利落毫不拖沓地将空碗推到了史昂面前。
“……………………………”而史昂的手，则僵硬地停滞在了空中。
◇
来到圣域之后，沙罗才突然发现贫民窟内的那个“家”是多么的方便——圣域……太不符合她所能接受的底限生存地点了！
沙罗曾问过艾俄洛斯，一般除了训练修行之外，他都会做些什么。结果艾俄洛斯很正经地回答她说，做家务。
………………………………………………………………
某女神对此保持缄默。
而单纯正直的艾俄洛斯却以为沙罗那副纠结郁闷的表情是在为他的日常生活表示担心。（所在：大艾，你究竟从哪里看出来的？）
首先说说这里的家务活。
日常用水是要去井里挑的，柴是要劈的，煮饭是要用灶的，衣服是要织布的。就连米都是用水稻现打的。
[拜托！圣域难道是中国七十年代知青下乡用的农村吗！为什么在二十世纪的现代都市雅典圣域，还会是这种几百年前的生活方式！！史昂你这个教皇做了两百年，难道已经不思进取到这种地步了么！]
由此可见，穿越是没有王道可言、只有选择被哪种经典的大雷劈到的必选题。
[拜托了，下次再让什么东西撞到导致体魂分离的话让我去死神的世界吧！我想见志波海燕不想和黄金去撞叹息墙啊喂！]
①
在古希腊神话里，主持正义和秩序的女神是忒弥斯（Ｔｈｅｍｉｓ）。
按照《神统纪》，她是大神乌拉诺斯（天）和盖亚（地）的女儿，后来成为奥林匹斯主神宙斯的第二位妻子。她的名字的原意为“大地”，转义为“创造”、“稳定”、“坚定”，从而和法律发生了联系。
早期神话里，忒弥斯是解释预言之神，据说她曾经掌管特尔斐神殿，解释神喻，后来转交给阿波罗。她还负责维持奥林匹斯山的秩序，监管仪式的执行。
在古希腊的雕塑中，她的造型是一位表情严肃的妇女，手持一架天平。她和宙斯所生的女儿有赫拉（时序女神）、欧诺弥亚（秩序女神）、狄刻（正义女神）、厄瑞斯（和平女神）、莫依莱（命运女神）等，为她分担职责。
其中和法律最有关系的是狄刻（Ｄｉｃｅ），据说这位正义女神掌管白昼和黑夜大门的钥匙，监视人间的生活，在灵魂循环时主持正义。她经常手持利剑追逐罪犯，刺杀亵渎神灵者。她的造型往往是手持宝剑或棍棒的令人望而生畏的妇女形象。
古希腊神话中经常提到的另一位正义女神是阿斯特莱亚（Ａｓｔｒａｅａ），她在地上主持正义，又升上天空为处女星座的主星“维耳戈”，纯洁无瑕。她的造型是一位清纯的少女，比上述的两位要耐看得多。