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    这一日,王妃心绪不宁,静极生动,她也想替元朝之君生一个孩子,不单是出于现实与长远想要得到庇护的需要,也是她追求真爱的结果,但虽与皇帝日夜缠绵,却是有心栽花花不开,于是想到了去元都皇家寺庙万宁寺,去祈求神灵,让她为皇家添丁,延续香火,二来也祈求佛祖保佑,不要让她为宫廷争斗倾轧所害。

    万宁寺建于元大德九年(1305),距今有七百余年历史了,根据《长安客话》的记载,在大都的西部,原来有一座建于辽代的寺庙,已经废弃不堪了,只有一座佛塔还在,题曰“释迦舍利塔”,塔内珍藏有二十粒舍利,一到深夜“屡放神光”,附近的居民以为失火了,仰视天空,却没有一丝火焰,“乃知舍利威灵,人始礼敬”。

    元世祖忽必烈知道这件事情以后,命人把这座辽塔打开,发现里面有许多灿如金粟的舍利,其中还有一枚铜钱,上铸“至元通宝”四字。忽必烈十分高兴,因为,忽必烈的年号也是“至元”,认为这是天意,是“圣人制法,予定冥中,待时呈现”。

    这一天是至元八年(1271)的三月二十五日,于是忽必烈敕令在那里构筑一座规模宏大的藏式佛塔,并以塔为中心向四方各射一箭,作为寺的界址,名曰“大圣寿万安寺”,既今天俗称的白塔寺。

    忽必烈的做法为其后的皇帝继承下来,在元代,每位皇帝在位的时候都要修建一座或者几座寺庙。忽必烈的孙子成宗兴建了大天寿万宁寺。之后,武宗建大崇恩福元寺、仁宗建大承华普庆寺、英宗建大永福寺、大昭孝寺、文宗建大承天护圣寺、明宗建大天缘延圣寺。

    王妃先拟口谕,然后说与元君,元君见王妃如此情深义重,当然无有不从之理,意气之下,竟颁圣旨到万宁寺,这样做,其实就是通传打个招呼,要万宁寺的喇嘛们视王妃如皇帝亲临,做好准备,并先清场,不得在王妃进香时,不得容留闲杂人,以防不测。

    王妃选定黄道吉日,斋戒沐浴,由禁卫统领率队护驾,太监宫女数十人,乘凤辇浩浩荡荡直驱大天寿万宁寺,到时,寺中的主事上师喇嘛,早已列队寺外相迎

    王妃为免俗人窥测,戴一斗篷下轿,在黄衣主教喇嘛上师的陪同时,引一列禁卫与太监宫女入内,其余人等皆留寺外戒备,不得有外人擅入。

    入寺,来到神御殿,迎面一尊高约百丈的鎏金铜制的密宗佛像,与汉地佛寺供奉的殿内佛像不同的是,藏传密宗佛像呈站姿,两侧幻化成诸多手臂,并持各种法器,有花,有轮,有刀,有剑,寓意其力神通广大,千手千眼,万法万器

    但奇怪的是,这尊密宗佛像的头部、面部与胸前、下半身部位,都被黄布遮敝围挡着。

    王妃,觉得很好奇,就问黄衣住持,这是何故,黄衣住持道:“此是密宗双身欢喜佛,因前朝皇后,觉得不妥,口谕将其遮盖了。”

    王妃不由得更加想了解密教的情况,于是,道:“本宫倒是想一窥密教玄机,可否为本宫打开幔布,一见密像真容与全貌?”

    黄衣主持喇嘛,道:“谨遵娘娘懿旨!只是娘娘千岁万福,在观看时不要被惊吓到,先心中有个准备为好!”于是吩咐年轻力壮的喇嘛们将幔布撤下,露出密像真容与全貌。

    王妃透过斗篷上的轻纱,定睛去看时,不由得的确吃了一惊,倒不是害怕,而是震惊,颠覆了她以前对佛的认识,刷新了她对密宗的好奇心!

    只见一个身上长了三个脑袋的神像,正面抱着一个身... -->>

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