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等了一会儿，大约所有的考生都已经入场完毕，只听监考处木楼方向的半空中传来一道声音：“浔阳县开科取士，现在开始，放卷！”
“轰”的一声，监考处那座木楼陡然向四周释放出一层淡淡的光芒，当那光芒将简青书所在的考房笼罩进去之后，他只觉得身边所有的声音一下子全都消失了，目光最远也只能看到考房边上的石板路。
这就是开科取士的禁制了，简青书心想。
有了这层禁制，一方面能够让考生杜绝外面的干扰，更加专心致志，另一方面也有防备作弊的意思，就算士子获得天赋异能耳聪目明，甚至有了天赋奇技眼观六路耳听八方，也不可能看得到远处的东西。
就在简青书思考的同时，两排木房子中间的路上，并排跑过两架马车，在马车的奔跑之中，车上的差吏将一份份纸袋密封起来的考卷扔向两边的木房子。
为开科取士特别建造的考房有特殊作用，差吏扔考卷用的也是特殊手法，因此那些考卷扔出之后并不落地，而是漂在每一个考房的门口。
简青书打开木门去取考卷，那考卷入手之后向下一沉，简青书心里早就有所准备，圣窍一动，天地源力弥漫全身，双手使劲，这才没有让它脱手掉在地上。
这县试的考卷，果然是重逾百钧啊，简青书心道。
大唐开科取士，县试要求报名者达到养气境界、州试要求报名者达到养心境界、大朝试要求报名者达到养身境界，而县试试卷重逾百钧其实是一个最基础的门槛，目的就是考察考生的力量有没有到达百钧。
要知道，一钧等于三十斤，百钧就是三百斤，千钧就是三千斤，万钧就是三万斤，正好是士子进入养气、养心、养身三个境界之后，全身力气所能达到的最低标准。
如果没有开启圣窍踏入圣道，一般人是很难拿得起三百斤重的考卷的，更不用说还要不停的翻动作答了。
简青书把纸袋捧回来放到桌子上，将其打开，抽出里面的考卷。
考卷被分成了薄厚不等的四份，和简青书之前了解的一样，正是科举考试的四个部分：帖经、墨义、时务、诗文。
说起来这几个名词特别生僻，但出题的形式与前世各种考试之中常见的默写填空题、简答题、问答题、作文题大体相同。
简青书拿起第一部分，也就是默写填空的那部分，只见第一页第一题上写着：“养国子以道，乃教之六艺……”六艺后面，则是一大片空白。
这第一题其实是个白送的题目，因为每一届科举的第一题都是它。据说因为周文王写出《易经》，奠定了圣道根基，所以专门出了这么一个题目来纪念他。
这个题目出自《周礼》，原文是“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数”，文中“国子”指的其实就是当时的圣道士子，所谓“六艺”则是当时国子们必须掌握的技能，只不过后来诸子百家出现以后，就不再只是六艺，而是更多。
在这个题目上，没... -->>
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